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固本荣枝，继往开来
——《黄氏南潮家谱》序
作者：黄康俊
网站：http://blog.sina.com.cn/jun618
树有根，水有源。我们人类同样拥有各自氏族的发端、始祖、血脉支派。中华民族是世界上最早出现、使用姓氏的文明古国之一，共同祖先为炎黄帝。时至今日，由炎黄繁衍的子嗣已达一万三千多个姓氏，而黄氏则为中华姓氏大家族中的重要一员。
五千年生生不息血脉，浩如烟海，黄氏源自何时何方何人？由于古时谱牒疏缺，故今流传诸多版本。据《元和姓纂》载：“黄，陆终之后，受封于黄，为楚所灭，以国为氏。”陆终为何人呢？他是黄帝之子颛顼的曾孙，陆终有六子，其后嗣灭商有功，受封于夏启的子爵侯国黄国（《中华姓氏通史·黄姓》称：古黄国设都河南潢川，跨越今河南、湖北两省相邻十多个县市）。该国存世一千六百余年，至公元前六百四十八年遭楚吞并。黄国臣民不忘故国，随之以国为姓。其实黄姓肇始于嬴姓，司马迁在《史记》中肯定黄国为嬴姓国。尚在帝舜时代，颛顼之苗裔伯益，因助大禹治水有功，被赐以嬴姓。嬴姓又分为十四个氏，黄氏乃其中一支，所以从嬴姓派生的黄氏纯属黄帝系统，为黄帝直系血脉子孙。也就是说，黄氏发祥极早，根源极深，至盛时是以一个国的名字作为自己的姓氏开枝散叶的。
至于“天下黄姓出江夏”一说，则是黄国被楚灭后，黄姓族人被迫大批迁徙至楚国腹地黄冈、黄安、黄陂、黄梅、黄石（当地遂因黄姓而得名）等县，其中一支定居江夏（今湖北省江夏县），有的则远迁江南越人居住地区，有的甚至南逃安南（越南）、东逃新罗（朝鲜）。至战国晚期，江夏黄姓诞生的杰出代表人物黄歇，官至楚相，封春申君，为战国四君之一，名扬天下，致使沉沦三百多年后黄姓一度崛起。到永元四年（92年），黄歇后裔黄霸的第八代孙黄香，忠孝两全，儿时夏天用扇子把父亲的席子扇凉，冬天用身子把父亲的被褥暖热；其“文章闻名京师，以儒学入十”，任丞相、尚书令，汉章帝曾御书“江夏黄香，忠孝两全，天下无双”赏赐，经汉章帝、和帝两朝，黄香一直深受皇家亲重。黄香长子黄琼，光大黄氏家风，成为一代名士，官至太尉，封亢卩乡侯，谥为忠侯，黄氏家族荣耀无比，至此，黄姓再度崛起。尔后，黄氏族人躲战乱，逃灾荒，从江夏出走他乡，不断迁徙，散向全国，远播世界各地。自江夏黄香辞世后，其被尊为黄姓江夏大始祖，海内外黄姓子孙也都自称为江夏黄氏，出自江夏堂，默认江夏为黄姓郡望与发源地，“天下黄姓出江夏”便源于此。
据新华社2006年1月10日公布的我国新《百家姓》顺序排列，黄姓人口居第七位，中国史学家李栋明在《东方杂志》上称：“黄姓为全球十大姓之一”。世界各国如朝、日、越、新、泰等黄姓均居华人数目榜首，美国则有二百一十多个“江夏堂”，泰国、新加坡等国都设有黄氏联谊会等联亲机构，国内各地黄族则设有诸多有关黄氏堂、祠、会、社等宗亲机构，以传承弘扬黄族光前裕后、崇德报本之风，这也是我黄族之大幸事。
诚然，回溯黄姓面目，唯有赖于黄姓谱牒。据传早在商朝，便有陆终第四十四代孙黄成德创修最早的黄氏宗谱，至战国末年，黄歇也曾删改增修过黄氏族谱。汉魏之始，门第始兴，谱牒学随之兴起，江夏黄氏这才开始了确实可信的家史族谱在民间流传。至宋代，随着黄氏的兴旺，各地黄氏纷纷主祠修谱，家传、谱序多见于当时名人文集中。明清以后，黄氏谱牒学更加发达兴盛，这一时期的许多族谱，得以流传和保存至今。而港台、南洋等黄氏家谱还被公开发行，如台湾于1961年至1965年曾几次再版黄氏族谱。只是国内在文革期间大破“四旧”，致使诸多宗族谱牒惨遭焚毁，更不容说修谱出版了。
近年来，海内外修谱和寻根之热方兴未艾，殊为可喜之举。而最令本人欣慰的是，作为黄族一脉——黄南潮公后裔，我之乡亲，自去年起，先是大兴土石，隆重修葺南潮至云彪公五代先祖墓地，厚造祭坛，敬缅先人；继而重建黄氏南潮祖祠——南潮学舍，以弥补始建于清同治年间的“黄氏宗祠”被毁之憾，景仰先辈，慰藉后嗣；后又组建“黄氏南潮裔孙理事会家谱办公室”，专事家谱的搜集、整理、纂修事宜，续写黄氏南潮后裔春秋。这都不失为我黄氏家族的几大好事，本人赞同之余，亦乐意尽点绵力，皆因遥居他乡，一直无以能助，有负众望，实在愧疚。
年前，黄氏南潮裔孙理事会正副会长黄红与黄岗二位仁兄，曾多次来穗来电联络，一一告知有关族事置办情况，并寄予嘱托，我谨举手之劳，却蒙二位仁兄多有厚望及信任，诚心拳拳，令我感激。今又承秘书长明彤兄一番重托，嘱为《黄氏南潮家谱》出版写一小序，晚生不才，更资历肤浅，难胜此任，无奈明彤兄多次热心敦促，不敢拂其诚意，唯诚惶诚恐听命便是。
从负责修谱的明彤兄那儿得知，《黄氏南潮家谱》只编录黄南潮公后十八代支系四百年间世系表，至于南潮公之前的先祖史藉，虽经年寻觅追溯，尚无从查考，留下一大遗憾。这也令我们后辈感慨系之，同时促使我们对纂修家谱一事更为重视，也敦促我们有待日后更加努力寻祖问宗，以遂我莘莘南潮后裔之大愿。
有鉴于此，传承续写家谱日见迫切，亦日见重要。说实话，作为黄氏后裔，本人儿时对“我来自何方”仅有几许模糊识别：一是江夏黄氏；二是出自云彪公之后；三是那首“骏马登程出四方”之黄氏认亲歌谣。但个中详情却是云里雾里，一直不得要领。及至一年一度清明节随黄氏兄弟祭祖拜宗，也只局限于略知那几座是“大众山”（即曲龙、大山、北槎围等村黄姓祖宗之墓）而已，就连自己三代之前的先祖尊名也无从知晓，想来实为之大不孝。以己度人，可想而知，认祖识宗、勿忘根本之美德，在我后人中日渐淡薄。究其原因之一，便是或缺广为流传的黄氏家谱，导致后人无法认识、了解本族渊源血脉所故。而人不能数典忘祖！正如黄再兴在《黄氏总谱·序》中写道：“思昔先王，以宗法属万民，合之以族，分之以宗，俾知各亲其亲而不忘所自出。”告诫我们应当通过宗族区别，使到各人知道尊敬自己的亲人，不可忘本，学会感恩，懂得感恩。毋庸置疑，即将出版的《黄氏南潮家谱》，将弥缺补憾，成为维系黄氏子孙得以固本荣枝，继往开来的精神纽带，使我黄氏子孙更加敬祖爱家，亲宗爱国，发奋图强，壮我华夏。其利在当今，功在千秋！
感谢黄氏南潮裔孙理事会，感谢纂修《黄氏南潮家谱》的兄长同仁！
谨以百般虔诚，期待《黄氏南潮家谱》问世。
是为序。 |